Песнь о Трюме

Перевод О.А. Смирницкой.

Источник: Песнь о Трюме / Смирницкая О. А. // Атлантика 4.

¹ Тор ото сна

разъяренный встал.

Нет его молота,

мощного Мьёлльнира.

Кудри взметнул,

бородою взмахнул,

Стал сын Йорд^[1]

повсюду шарить.

² И вот какие

повел он речи:

«Локи, слово

мое послушай.

Кто в мире смертных

иль в мире богов

Помыслит такое:

молот аса украден!»

³Идут ко двору

широкому Фрейи,

И вот какие

повел он речи:

«Фрейя, прошу,

дай покров из перьев^[2],

Дабы вернул я

верный свой молот!»

⁴ Фрейя сказала:

«Не отказала бы,

будь он из золота,

Из серебра

— рада бы дать.»

⁵ Локи летит —

гудит оперенье,

И вот позади

твердыня Асгарда.

Вот впереди

Йотунхейма пределы.

⁶ Трюм^[3] отдыхал,

турсов владыка.

Псам золотые

сплетал ошейники.

Ласково гривы

гладил кобыльи.

⁷ Трюм сказал:

«Все ли ладно у асов,

все ли ладно у альвов.

Чего тебе надобно

в наших владеньях?»

«Неладно у асов,

неладно у альвов:

Не ты ли похитил

Хлорриди^[4] молот?»

⁸ «Я похитил

Хлорриди молот,

На восемь поприщ

вглубь закопал.

Достанется он

лишь тому одному,

Кто мне сосватает

светлую Фрейю».

⁹ Локи летит,

оперенье трепещет,

И вот позади

Йотунхейма пределы,

И вот впереди

твердыня Асгарда.

Встретил он Тора

посредь двора,

И вот какие

повел он речи:

¹⁰ «Удача была ль

у не знавшего устали?

С неба поведай

весть небывалую:

Часто, кто сядет,

в беседе нескладен,

Часто, кто ляжет,

ложь затевает.»

¹¹ «Удача была

у не знавшего устали:

У Трюма твой молот,

турсов владыки.

Его он отдаст

лишь тому одному,

Кто светлую Фрейю

ему сосватает.»

¹² Просят они

прекрасную Фрейю,

И вот какие

повел он речи:

«Фрейя, надень

брачный убор,

Ехать нам надо

вдвоем в Йотунхейм.»

¹³ Фыркнула Фрейя,

отпрянула так,

Что зашатались

чертоги Асгарда,

Сбросила наземь

Брисингов гривну^[5]:

«Я и впрямь прослыву

распутною бабой,

Если поеду

с тобой в Йотунхейм.»

¹⁴ Вот сошлись

на совет асы,

а с ними и асиньи

на беседу,

Держали речь

державные боги,

Кто им молот

сможет вернуть.

¹⁵Хеймдалль сказал,

пресветлый ас,

Ведал он судьбы,

как вещие ваны^[6]:

«Тора покроем

брачным убором,

Окружим шею

гривною Брисингов.

¹⁶ Пусть ключи

на бедре забренчат,

Женское платье

до пят ниспадает,

Грудь драгоценные

камни огрузят,

Волосы скроет

нарядный плат.»

¹⁷ Молвил Тор,

многомощный ас:

«Нечего делать

из Тора девку,

В брачный его

убор наряжать!»

¹⁸ Локи сказал,

Лаувейи сын:

«Тор, постыдись

плести пустое.

Как нам от турсов

Асгард спасти,

Если не сможем

вернуть твой молот?»

¹⁹ Одели Тора

в брачный убор,

Шею закрыла

гривна Брисингов,

Связка ключей

на бедре забренчала,

Женское платье

сокрыло колена,

Грудь огрузили

драгоценные камни,

Волосы скрыл

нарядный плат.

²⁰ Локи сказал,

Лаувейи сын:

«А я послужу

тебе служанкой,

— Поедем с тобою

вдвоем в Йотунхейм!»

²¹ Тотчас гонят

к Тору козлов,

Прядают в упряжи

прыткие звери,

Горы грохочут,

горит земля —

Это сын Одина

в Йотунхейм едет.

²² Трюм сказал,

турсов владыка:

«Ну-ка, поставьте

гостям скамьи,

Вижу, везут мне

в жены Фрейю,

Ньёрда дочь

из Ноатуна^[7]!

²³ Бродят стада

коров златорогих,

Черных волов

вволю у йотуна,

Груды сокровищ,

каменьев груда,

Фрейи одной

мне недоставало!»

²⁴ Вот на закат

катится солнце,

Принялись пить

пиво йотуны.

Восемь лососей

съел и быка,

Сласти все,

для жен припасенные,

Выпил Тор

три ведра меду.

²⁵ Трюм сказал,

турсов владыка:

«Виданы ль жены,

сжевавшие столько?

Я не видывал дев,

объедавшихся так

И умевших столько

меда выпить.»

²⁶ Случилось тут быть

служанке разумной,

Разом нашлась,

возразила Трюму:

«Так изнывала

невеста по йотуну,

Вовсе не ела

восемь ночей!»

²⁷ Полез целоваться,

лицо приблизил,

Но тотчас отпрянул,

прочь отскочил:

«Прямо как угли

в глазах у Фрейи!

Почему у ней пышет

пламя из глаз?»

²⁸ Случилось тут быть

служанке разумной,

Разом нашлась,

возразила Трюму:

«Так изнывала

невеста по йотуну,

Не спала вовсе

восемь ночей!»

²⁹ Пришла сестра

старая турсова,

У невесты подарки

вздумала клянчить:

«Скинь-ка с руки

красные кольца,

Коль надеяться хочешь

на дружбу мою,

На дружбу мою,

на мою доброту.»

³⁰ Трюм сказал,

турсов владыка:

«Священный несите

невесте молот,

Пусть положат его

на колени деве

И Вар десница

нас освятит.»^[8]

³¹ Взыграл в груди

у Хлорриди дух,

Как только мощный

увидел свой молот.

Прежде Трюма сразил

турсов владыку,

Следом всех

искалечил йотунов,

³² Старуху убил,

турса сестру,

Ту, что подарки

вздумала клянчить,

Вместо денег

дал ей затрещину,

Вместо даров

огрел молотом.

Так к сыну Одина молот вернулся.

Примечания:

[1] Йорд — «земля», возлюбленная Одина и мать Тора. По словам Снорри Стурлусона, ее «тоже причисляют к богиням» (Младшая Эдда. С. 56).

[2] Покров из перьев — соколиное оперенье Фрейи упоминается также в Младшей Эдде (с. 99) в связи с мифом о похищении Идунн великаном Тьяцци.

[3] Трюм — букв. «грохот».

[4] Хлорриди — Тор.

[5] Брисингов гривна — знаменитое сокровище, которое изготовили для Фрейи некие карлики — Брисинги. О том, как Фрейя получила от карликов драгоценное ожерелье, рассказывается в Пряди о Сёрли. Ожерелье (а у скальда IX в. Тьодольва Хвинского — пояс) Брисингов упоминается в источниках и по другим поводам (ср. также «ожерелье Брозингов» в стр. 1199 Беовульфа).

[6] Вещие ваны — ваны, т.е. род богов, с которым прежде воевали, а потом породнились асы, и в других источниках наделяются даром прорицания; в этом видят отражение особой архаичности культа ванов. Хеймдалль, однако, — из рода асов.

[7] Ноатун — «корабельный двор», жилище Ньёрда, отца Фрейи и Фрейра.

[8] Считается, что в строфах 30–31 пародируется реальная брачная церемония в древней Скандинавии. Вар упоминается в Младшей Эдде как богиня обетов (ее имя и значит «обет, договор»). По свидетельству Э. Эльгквиста, еще в XIX — начале XX вв. в Швеции существовал обычай подкладывать молоток в постель новобрачной (Elgquist E. Brudhammare och hammarsäng // Folkminnen och folktankar. В. 21, 1934. S. 1–19). С другой стороны, о Торе рассказывается, что он пользовался молотом для освящения обрядов (Младшая Эдда, C. 84).